疯狂11人（如何成为疯狂的人）

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在传统思想中历来有多子多福的说法。但是随着时代的变迁，人们的思想意识已经从单纯地强调人口数量转变为更注重人口质量。可是在生活中，依旧有人沉迷在旧思想中不能自拔，从而造成严重的家庭悲剧。

生活在四川省遂宁市蓬南镇三台村的何洪、张杏子夫妇就是这样的家庭。从1995年到2011年的16年中，他们竟然生育了11个子女。这种情况已经远远超出了他们的抚养能力，所以长期以来，他们的家庭就一直在生存线上艰难地挣扎，难以缓解。

他的长子何君微曾经悲恸地对记者说道：“为什么要把我出生在这样的家里？我从出生就是为了受罪？”这是没有经历过长期毫无希望的生活，绝然说不出这样的话来。

不惟如此，他的大女儿何川微本来学习很好，可是过分的贫穷也让孩子无法在学校中立足。女孩子的自尊心完全被身上破烂的衣服和奇异的味道撕扯得粉碎。何川微是自己主动辍学，逃离了这个家。

张杏子曾经收到过大女儿寄回来的钱。女儿在信里说是自己省吃俭用攒下来的，让妈妈买点营养品补补身体。可是几年后，张杏子却不得不忍痛将大女儿送去了精神病院。因为何川微根本无法适应外面的社会而导致精神崩溃。

但是在一家之主何洪的想法中，人就是未来的希望，只要家里人口兴旺，将来一定会有享不完的清福。所以他把未来的希望全部寄托在生育更多的孩子上。在整个村子中，一般怀孕的妇女都会得到乡邻的礼让，但唯独张杏子从未得到过这种照顾。

不是因为贫穷，而是在乡邻的记忆中，张杏子永远都是挺着大肚子的形象。时间长了，所有的人都已经麻木了。就连张杏子自己也没有感觉到怀孕有什么可以值得小心，即便是临近生产的时候，她也要到十几里外的坡上割草。

因为无论怎样在田间劳作，也填不饱家里的11张嘴。可是只要一天不下地干活，家里的10余张嘴就会因为饥饿而吵闹个不停。大儿子何君微本来有机会参军，可是家里的情况让他实在无法漠视，只能将自己放在这座磨盘上慢慢地消磨。

村里也有好心人本来也想过帮助何洪一家，起码邻里邻居的，招呼孩子们吃顿饱饭也没什么，可是无论谁家一下子涌进来11个孩子都是无法承受的灾难。没有经过管教的孩子既闹腾又能吃，时间一长谁家也招待不起这样的场面。

但是何父还在想着将来孩子们都长大了，自己家就是村里人口最多的人家。他曾经无数次美滋滋地跟张杏子说：“存人不比存钱强？咱这么多娃，将来他们都长大了，咱就等着享清福吧。”

可是他却没有想到，现代社会中，长大的概念早已不是过去那种自由生长的概念。即使是在传统文化中，生养也不是一个单纯的词语。生和养有着两个层面的含义，这其中的养，就包含着教化的意思。而在何洪的意识里，生养和生育之间划上了等号。

2016年的春节，何家迎来了一场灾难，但也同时迎来了一场改变命运的机遇。在当地有座天福寺，每到春节的时候就会招待乡邻吃一顿流水席。这既是当地的习俗，也是何家一年中难得吃饱饭的机会。

主持这场活动的是何父的本家叔叔何海履。何父每年到这个时候也能够趁机捞上一点酒喝。可是今年何洪家里光是半大小子就有四五个，得意洋洋的何洪就向叔叔多讨点酒过瘾，结果就与何海履发生了冲突。

在争执中何家的孩子们一拥而上，很快就将何海履打倒，可是何父却因为失手造成何海履的死亡被判刑。这件事故也因为何洪抚养权的丧失而导致政府的介入，这种旧思想造成的悲剧震惊了工作人员，在四川那种闷热潮湿的气候下，何家十几口人居然还拥挤在狭小的土坯房中居住，家里的味道让工作人员几乎无法靠近。

政府迅速给何家的孩子们提供了一处一百多平米的院子，每个未成年的孩子都被送往职业技术学校上学，每月还为他们家发放一笔生活补助。这些费用，将来需要这些孩子通过劳动偿还。即便如此，大儿子何川微还是哽咽着给工作人员磕起了头：“哪怕还上一辈子，也不能让弟弟妹妹们再过一天过去的生活。”

通过这件事情，我们也可以看到，生而不养，不仅是对自己的不负责，也是对子女的不负责。古人说：生而不养，不如鸟兽；养而不教，愧为父母。正是这个道理。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。